第215章 法典 (第1/2页)
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最后,是韩非撰写的《应龙盟法典》,终于可以颁布了。
这部法典由韩非主导,陈曦、景胜、荀况、鲁仲连、孔谦等人都参与了进来,历时两年才编撰完成。
几人参照了别国律法,陈曦和景胜把后世的一些法条也融了进去,几人经过长期的探讨、修改,才得以出台。
陈曦说了,不完善不要紧,先执行,遇到问题再提出修正案即可。
几人对修正案这个提议赞不绝口,法律必须要有完善的空间和时间,才能顺应不同时期的变化而相应调整。
法典用的是晋系文字,陈曦让人撰写多份,送往应龙盟三部以及三合市七国商会。
一经颁布,顿时引来无数惊奇的目光,韩非带着几名助手和弟子,到应龙盟三部、三合市进行讲解,每到一处,即被围得水泄不通。
宪兵让人按秩序席地而坐,可以问问题,韩非等人耐心解答,在每一处都停留了三天。
民众最感兴趣的,严禁报仇当属第一。
韩非解释道:“人杀尔父,尔杀人,其子再杀尔?故此,一切由法院为尔等做主。
如诸位认为法院不公,可到应龙盟盟主府前的登闻鼓击鼓鸣冤。
如认为盟主处置不公,盟主说了,尔不单可以杀了仇人,连盟主亦可杀!”
《礼记?曲礼》记载有“父之仇,弗与共戴天”,周朝时还专门制定了关于报仇的法律程序。
报仇者要在官府事先登记复仇事项、仇人姓名,若是官府认为报仇事项不合理,会进行调解。
若是官府认为合理,报仇者杀人无罪。
即使不报备官府就擅自报仇杀人,官府也会酌情从轻处理。
战国时期,各国对于报仇处于默许的状态,人们对于报仇者抱以同情、尊重的态度,认为这是合乎孝道的。
而复仇思想和王权专制是相悖的,秦朝开始明文禁止报私仇。
韩非的一番话把有不同意见的人完全镇住了,报仇这种事不同于一般的杀人行为,里面掺杂着情理、法理,非常复杂。
一是会造成冤冤相报,二是在报仇时会伤及无辜。
陈曦对这个事一力承担,会给含冤者一个满意的交代。
第二就是取消肉刑,肉刑就是直接摧残身体的刑罚,有黥刑(刺面并着墨)、刖刑(斩足)、劓刑(割鼻)、宫刑(阉了)、大辟(处死)。
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